Michelangelo

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Michelangelo

Michelangelo

«Sim mas pensa por instantes em Luigi Arrighetti ao dar por finda a cópia da estátua de David mandada erguer em Firenze frente ao Palazzo Vecchio (depois de terem levado David para a Accademia). Existem mãos para pensar e mãos para executar. Pode até nem ter defeitos (ou rasar a perfeição) pode a nua pedra láctea ser mais alva e mais pura do que o bloco original nunca! (escuta:) ninguém alguma vez irá chamar ao da Piazza della Signoria David de Arrighetti. Entendes agora a diferença entre ter tema e ter a ideia?»

«Sì ma pensa per un attimo a Luigi Arrighetti quando ha terminato la copia della statua di David fatta erigere a Firenze davanti a Palazzo Vecchio (dopo aver spostato David all’Accademia). Esistono mani per pensare e mani per eseguire. Può persino non avere difetti (o rasentare la perfezione) può la nuda pietra lattea esser più immacolata e più pura del blocco originale giammai! (ascolta:) nessuno mai arriverà a chiamare quello di Piazza della Signoria David di Arrighetti. Capisci ora la differenza tra avere un modello e avere l’idea?»

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Luigi Arrighetti
David (copia da Michelangelo) (1910)

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FAQS

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FAQS

FAQS

Acontece-te acordares antes do teu braço acordar? Alguma vez te ligaram para vender silêncio? Para onde vão as palavras assim que as soltas no ar? Retiras a crosta à ferida para manter a dor acesa? Por quanto mais tempo haverá ignorantes no poder? O amor é vermelho ou também existe em preto? A rotina que satura é a mesma que protege? Comprar tempo num parquímetro permite viver mais tempo? Se o gato te arranha aproveitas para ler a glicemia? Ao terminares a viagem há uma placa com o teu nome? Se Deus fosse mulher teria descansado ao domingo? Pensa bem: se Deus fosse uma mulher teria descansado ao domingo?

Ti capita di svegliarti prima che il tuo braccio si svegli? Ti hanno mai telefonato per venderti silenzio? Dove vanno a finire le parole appena liberate nell’aria? Stacchi la crosta dalla ferita per mantenere vivo il dolore? Per quanto tempo ancora ci saranno ignoranti al potere? L’amore è rosso o esiste anche in nero? La routine che satura è la stessa che protegge? Comprare tempo in un parchimetro permette di vivere più tempo? Se il gatto ti graffia ne approfitti per controllare la glicemia? Quando concludi il viaggio c’è una targa col tuo nome? Se Dio fosse donna si sarebbe riposato la domenica? Pensaci bene: se Dio fosse una donna si sarebbe riposato la domenica?

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Edgar Degas
Donna che stira (1887)

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Vida interior

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Vida interior

Vita interiore

num canal de Amesterdão Há sempre uma história maior por trás da que conhecemos – ficava a vê-la sozinha no quarto aceso da frente (ela e a epiderme do prédio já pediam um restauro). A vida (vista de fora) convida a imaginar a arqueologia das perdas (silêncios que se gritaram gestos que se contiveram) tudo o que de imaterial o tempo não conservou. Ficava a vê-la sozinha naquele teatro mudo guardando um casaco de homem aos ombros de uma cruzeta (como quem sonha que esconde um amante no armário).

su un canale di Amsterdam Sempre si cela una storia più grande dietro la storia che conosciamo – stavo a guardarla mentre sola nella camera accesa lì davanti (sia lei, sia la pelle dell’edificio ormai richiedevano un restauro). La vita (a guardarla da fuori) invita a immaginarsi l’archeologia delle sconfitte (silenzi che reclamarono gesti che furono repressi) tutto ciò che d’immateriale il tempo non ha protetto. Stavo a guardarla mentre sola in quella recita muta conservava un giubbotto da uomo sulle spalle di una gruccia (come chi sogna di nascondere un amante nell’armadio).

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Henri Matisse
Donna alla finestra al tramonto (1921)

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Prelúdio

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Prelúdio

Preludio

Transporto comigo este dia como a sola do sapato transporta uma pastilha elástica. O poema vai sem medo (dispõe-se sobre papel) deixa ficar escrito a negro o que tinha para dizer (perseguindo sem pereza o que ainda não existe). E a que cheira o novo dia? Por ora a batata frita – pequeno prodígio um poema: a si cabe decidir se enfeita (ou não) o real. Porque virá sempre alguém em busca de imagens precisas (recusando o artifício que adorna a beleza) perguntando pela verdade que existe nas coisas comuns.

Mi porto appresso questa giornata come la suola della scarpa si porta appresso una gomma americana. Impavida va la poesia (si sistema sul foglio) mette per iscritto a inchiostro ciò che aveva da dire (mirando tenacemente a quel che non esiste ancora). E che odore ha il nuovo giorno? Per ora di patate fritte – piccolo portento una poesia: a lei tocca decidere se abbellire (o no) il reale. Perché sempre ci sarà chi va in cerca di immagini precise (respingendo l’artificio di agghindare la bellezza) pretendendo quella verità presente nelle cose comuni.

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Henri Matisse
Il tavolo da pranzo (1896-1897)

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O gabinete do director

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O gabinete do director

Lo studio del direttore

Na sala do director não há nada na parede. Apenas existe um prego onde pode figurar uma imagem de Cristo ou o rosto do ditador. A parede não tem nada. Apenas se vê uma aranha a confirmar a sentença: a cada parede uma teia (cada teia: uma prisão). É uma parede despida. Apenas existe uma fenda por onde a sala cede – a sala que parecia robusta. A parede está vazia. Apenas se vê uma sombra uma longa sombra escura. Significa que ainda há luz.

Nella stanza del direttore non c’è nulla sulla parete. Soltanto c’è un chiodo là dove potrebbe trovarsi un’immagine di Cristo o il ritratto del dittatore. Nulla sulla parete. Soltanto si vede un ragno a convalidare la sentenza: una tela per ogni parete (ogni tela: una prigione). È una parete nuda. Soltanto c’è una crepa che fa cedere la stanza – questa stanza che sembrava robusta. La parete è vuota. Soltanto si vede un’ombra un’ombra lunga e scura. Significa che c’è ancora luce.

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Giuseppe Uncini
Artifici n. 1 (2007)

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O cheiro do corredor

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O cheiro do corredor

L’odore del corridoio

O corredor do hospital onde se aguarda a notícia é escuro e abafado. As cadeiras de plástico (polidas e pacientes) aceitam familiares com um único objectivo: «positivo ou negativo?» O medo bebe um cigarro (fuma o terceiro café) julgando furtar-se ao cheiro que habita o corredor – um cheiro iniludível que invade a memória acerbando a angústia que antecede o veredicto: «negativo ou positivo?» As mãos tecem litanias algemadas a um terço (a esperança é o nervo quando a crença é o músculo) e o cheiro do corredor fica colado à resposta que chega pelo fim do dia devolvendo ordem ao mundo: «Negativo.» «Negativo?» «É negativo.»

Il corridoio dell’ospedale dove si attende il responso è buio e soffocante. Le seggiole di plastica (linde e pazienti) accolgono i parenti con un unico fine: «positivo o negativo»? La paura beve una sigaretta (fuma il terzo caffè) convinta di eludere l’odore che stagna nel corridoio – un odore inevitabile che dilaga nella memoria esacerbando il tormento che precede il verdetto: «negativo o positivo?» Le mani intrecciano litanie incatenate a un terzo (la speranza è il nervo se la fede è il muscolo) e l’odore del corridoio s’incolla alla risposta che giunge verso sera ripristinando ordine nel mondo: «Negativo». «Negativo»? «È negativo».

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Jean Geoffroy
Giorno di visita (1893)

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Nómadas

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Nómadas

Nomadi

Só o amor pára o tempo (só ele detém a voragem) rasgámos cidades a meio (cruzámos rios e lagos) disponíveis para lugares com nomes imprønünçiåveis. É preciso conhecer os mapas mais ao acaso (jamais evitar fronteiras nunca ficar para trás) tudo nos deve assombrar como neve em Abril. Só o amor pára o tempo só nele perdura o enigma (lançar pedras sem forma e o lago devolver círculos).

Solo l'amore ferma il tempo (solo lui ne trattiene la voragine) spacchiamo in due le città (attraversiamo fiumi e laghi) disponibili a luoghi dai nomi imprønünçiåbili. Occorre conoscere le carte più impreviste (non evitare mai le frontiere non restare mai indietro) tutto deve sorprenderci come neve ad aprile. Solo l'amore ferma il tempo, solo in lui permane l'enigma (se lanci sassi senza forma, il lago restituisce cerchi).

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Elda Frangi
Vortici blu (2017)

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Nocturno

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Nocturno

Notturno

Pelas duas da manhã o gato leva-me à cozinha para me dar de comer. Hoje à noite atrasa a hora – é esta a noite ideal para a ilusão dos amantes (o que acontecer nessa hora jamais aconteceu). Acordado o pensamento é a minha geografia – o que fazer às imagens que nenhum poema reclamou (a gota que cai da torneira é sempre a mesma gota? O mar que um búzio contém é o da praia onde estava?) Às duas torna a ser uma e o gato leva-me ao quarto (se a noite não traz respostas é sempre o silêncio quem fala) e um gato que escreve com as patas tem decerto algo a dizer.

Verso le due di notte il gatto mi porta in cucina per darmi da mangiare. Stanotte si torna indietro di un’ora – questa è la notte ideale per illudere gli amanti (ciò che succederà in quest’ora non è mai successo). Da sveglio il pensiero è la mia geografia – che fare delle immagini che nessuna poesia ha reclamato (la goccia che cade dal rubinetto è sempre la stessa goccia? Il mare contenuto in una conchiglia è lo stesso della spiaggia in cui essa giaceva?) Alle due si ritorna all’una e il gatto mi riporta in camera (se la notte non reca risposte è sempre il silenzio a parlare) e un gatto che scrive con le zampe di sicuro ha qualcosa da dire.

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Giuseppe Malagodi
Uomo in camera da letto (1946)

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A conta

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Nuno Rocha Morais »»   Poesie inedite »» nunorochamorais.blogspot.com (marzo 2023) »»   Francese »»

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A conta

Il conto

A conta.
Os números que recusam a placidez (do certo,)
Desencontrados, vagabundos,
Os números insones que fiam as longas horas
Em que se pensa neles.
É só uma conta, uma só,
Que representa, no entanto, todo o desassossego,
Não aquele do Bernardo Soares,
Deambulante nos seus horrores metafísicos,
Mas o desassossego com que o dia se levanta
Do seio da sua noite
Para nos apresentar mais outra conta,
Logo que esta esteja resolvida.
A conta.
Palavras a Deus. E Deus dá-nos também
Uma conta para resolver.

Il conto.
I numeri che ripudiano la tranquillità (del certo,)
Discordanti, raminghi,
I numeri che insonni filano le lunghe ore
In cui si pensa a loro.
È solo un conto, uno solo,
Che rappresenta, però, tutta l’inquietudine,
Non quella di Bernardo Soares,
Che vaga tra i suoi orrori metafisici,
Ma l’inquietudine con cui il giorno si leva
Dal seno della sua notte
Per presentarci un altro conto,
Non appena questo verrà saldato.
Il conto.
Parole a Dio. E Dio anche a noi dà
Un conto da saldare.

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Jasper Johns
Numeri a colori (1981)

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Mecânica de um abraço

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Mecânica de um abraço

Meccanica di un abbraccio

‘How long shall I hold this hug?’   Tess Gallagher O que encerras num abraço quando abraças alguém não é um corpo: é tempo. Nesse demorar suspenso (enquanto deténs outra vida) há um corpo que é teu enquanto o reténs nos braços (porquanto o tens para ti suspendendo o movimento) enquanto páras o tempo pelo tempo de um abraço. Mas a força dos teus braços é mais fraca do que a do tempo e tens de ser tu a ceder (tens de ser tu a largar) porque o tempo não aceita estar parado tanto tempo e exige que o soltes para tornar ao movimento.

‘How long shall I hold this hug?’   Tess Gallagher Ciò che racchiudi in un abbraccio quando abbracci qualcuno non è un corpo: è tempo. In questo indugiare sospeso (mentre tieni ferma un’altra vita) c’è un corpo che è tuo mentre lo trattieni tra le braccia (fintantoché lo tieni per te sospendendo il movimento) mentre fermi il tempo per il tempo di un abbraccio. Ma la forza delle tue braccia è più scarsa di quella del tempo e devi essere tu a cedere (devi essere tu a lasciare la presa) perché il tempo non accetta di star fermo tanto tempo ed esige che lo liberi per tornare al movimento.

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Codice Manesse
Federico II e Bianca Lancia (1305-1315)

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As paredes em falta

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As paredes em falta

Le pareti mancanti

Nos prédios bombardeados (por exemplo: nos Balcãs) é fácil de figurar as celas em que vivemos. Blocos altos sem fachada (desde os dias da guerra) tornam-no mais evidente: quartos cúbicos exíguos aos quais falta uma parede – essa que dá para a fuga que mostra a liberdade. Mas isso é nos sítios da guerra. Nos lugares em paz os banqueiros (e os cobradores de impostos) brincam com os moradores (privando-os de quatro paredes!) como quem brinca às casinhas com uma casa de bonecas dessas que há nos museus ricos do Norte da Europa.

Nelle costruzioni bombardate (ad esempio: nei Balcani) è facile immaginarsi i loculi in cui viviamo. Alti edifici senza facciata (fin dai giorni della guerra) li rendono visibili: camere cubiche minuscole alle quali manca una parete – quella rivolta verso la fuga che indica la libertà. Ma questo vale per i siti di guerra. Nelle località in pace i banchieri (e gli esattori delle imposte) si divertono con gli abitanti (togliendo loro quattro pareti!) come chi gioca alle casette con una casa di bambole di quelle che espongono nei ricchi musei del Nord dell’Europa.

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Leticia Gaspar
Doll house (2007)

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Acerca da poesia portuguesa contemporânea

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Acerca da poesia portuguesa contemporânea

Sopra la poesia portoghese contemporanea

A beleza desperdiçada quando os museus estão fechados – à noite não há olhares percorrendo os corredores nada mais resta às meninas (na solidão das molduras) do que acirrar-se entre si. E como sabem ser cruéis (as novas zoando as velhas as magras zoando as fartas) umas e outras rendidas às mulheres (?!) nas telas abstractas. Ávidas de atenção vão dirimindo vaidades compondo-se de hora a hora (na ilusão das molduras) para disputar a atenção néscia do guarda de turno.

La bellezza sprecata quando i musei sono chiusi – la notte non ci sono sguardi a percorrere i corridoi non resta più nulla alle fanciulle (nella solitudine delle cornici) per cui litigare fra di loro. E quanto sanno essere perfide (le giovani deridendo le vecchie le magre deridendo le grasse) le une e le altre umiliate dalle donne (?!) sulle tele astratte. Bramose di attenzioni dibattono vanità ricomponendosi di ora in ora (nell’illusione delle cornici) per disputarsi l’ignara attenzione del guardiano di turno.

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Francesco Hayez
Ninfe al bagno (1831)

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A temperadura do medo

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A temperadura do medo

La temperatura della paura

Willis Tower   103º andar   412 metros de altura No topo do arranha-céus (numa varanda de vidro) por um instante senti o que poderão ter sentido os prisioneiros do fogo no alto das torres gémeas. Mas só o primeiro segundo. Olhando a rua em baixo (sobre um deck transparente) senti a pele a ser rasgada pelo súbito calafrio de uma queda iminente – a última viagem de Ícaro. É só do que sei falar: quão gelada é a vertigem aquele primeiro vazio.

Willis Tower   103º piano   412 metri d’altezza In cima al grattacielo (in una veranda di vetro) per un attimo ho sentito ciò che potrebbero aver sentito i prigionieri del fuoco dall’alto delle torri gemelle. Ma soltanto il primo secondo. Guardando la strada di sotto (stando su un piano trasparente) ho sentito la pelle solcata dal subitaneo brivido di un’imminente caduta – l’estremo viaggio di Icaro. È tutto quello che so dire: quant’è gelida la vertigine quel primo tratto di vuoto.

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Rumi (Rumen Spasov)
La caduta di Icaro III (2017)

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por toda parte

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Narlan Matos »»   Narciso Selvagem (2022) »»   Francese »»

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por toda parte

dappertutto

a vida é impossível e mesmo assim está em toda parte lua nova no céu um pouco abaixo uma estrela lhe faz companhia uma lua nova e uma estrela dependuradas na escuridão   da noite do grande mistério por detrás de tudo impossível contar quantas quilhas cortam o sal do mar das Antilhas na areia aprendemos a nascer a caminhar a domar o calor do sol e o frio da chuva mas existe a vida: o sol faz a sombra achando a medida das coisas menores acharemos a medida das coisas infinitas a fumaça do avião corta o azul infinito do céu pardais ocupados fazendo ninhos nos beirais as folhas obedecendo o outono e caindo isso que faz a copa da cerejeira dançar no ar isso que faz tanto o mar ir e voltar isso que faz o tempo passar e passar disso jamais saberemos o nome e nem o que é mas é infinito o glossário do que podemos fazer nascer trabalhar gerar filhos sorrir ter amigos saltar de paraquedas nadar envelhecer – e quando finalmente tiveres tuas cãs aprenderás a meditá-las paciente todas as manhãs e quando chegar a hora indesejada partiremos como viemos na brisa azul e em todas as batalhas ganhas e perdidas e marcado a ferro e fogo nas coisas idas estará escrito com letra clara bem legível que a vida é impossível e mesmo assim está em toda parte

la vita è impossibile e nonostante ciò sta dappertutto luna nuova nel cielo un po’ più giù una stella a farle compagnia una luna nuova e una stella appese nell'oscurità   della notte del gran mistero che sta dietro a tutto impossibile contare quanti vascelli fendono il sale del mar delle Antille sulla sabbia impariamo a nascere a camminare a domare il calore del sole e il freddo della pioggia ma esiste la vita: il sole crea l’ombra trovando la misura delle minime cose troveremo la misura delle cose infinite la scia dell’aereo taglia l’azzurro infinito del cielo passeri intenti a fare i nidi nelle grondaie foglie che cadono ubbidendo all’autunno ciò che fa danzare la chioma del ciliegio nell’aria ciò che fa sì che vada e ritorni il mare ciò che fa sì che il tempo continui a passare di tutto ciò mai sapremo il nome né che cos’è ma è infinito il glossario di quel che possiamo fare nascere lavorare generare figli sorridere avere amici buttarsi col paracadute nuotare invecchiare – e quando infine la canizie arriverà imparerai a pensarci su pazientemente ogni mattina e quando l’ora ingrata giungerà ce ne andremo come venimmo nella brezza blu e in tutte le battaglie vinte e perdute e marcato a ferro e fuoco sulle cose passate starà scritto a lettere chiare e ben leggibili che la vita è impossibile e nonostante ciò sta dappertutto

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Yayoi Kusama
The endless life of people (2010)

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A hipótese do cinzento

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A hipótese do cinzento

L’ipotesi del grigio

Num país a preto e branco recomendaram-me o cinzento. Um recurso extraordinário. Com a hipótese do cinzento poderia ensaiar soluções inusitadas experimentar o morno (que não é frio nem quente) explorar o lusco-fusco (que não é noite nem dia) praticar a omissão (que não é mentira nem verdade). Preto e branco misturados permitiam finalmente viver em conformidade desocupar os extremos (tão alheios à virtude) liquefazer-me na turba no centro na média dourada. Com a paleta dos cinzentos poderia aprimorar a arte da sobrevivência que (como os mansos bem sabem) é não estar vivo nem morto.

In un paese in bianco e nero mi hanno consigliato il grigio. Un compromesso straordinario. Con l’ipotesi del grigio potrei tentare soluzioni inconsuete sperimentare il tiepido (che non è né caldo né freddo) esplorare il crepuscolo (che non è né notte né giorno) praticare l’omissione (che non è né menzogna né verità). Bianco e nero mischiati permetterebbero finalmente di vivere in stabilità discostarmi dagli estremi (così alieni alla virtù) sciogliermi nella massa al centro nell’aurea mediocrità. Con la gamma dei grigi potrei perfezionare l’arte della sopravvivenza che (come i mansueti ben sanno) é non esser né vivo né morto.

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Georgia O'Keeffe
Morning Glory with Black (1926)

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18ème arrondissement

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18ème arrondissement

18ème arrondissement

a Nuno Júdice Os escultores de Montmartre têm que ter estudado (a fundo) anatomia para poderem esculpir belas imagens sagradas. Ou terem errado ao acaso (de lupanar em lupanar) até não restarem dúvidas (ao mais infímo detalhe) de tão casta anatomia. Não consta que alguma vez monjas se tenham disposto a posar (assim desnudas) para que coxas e seios saíssem das mãos dos escultores com tamanha exactidão. Concordará o leitor quando digo que as moças que assim se davam à arte tinham qualquer coisa de santas.

a Nuno Júdice Gli scultori di Montmartre devono aver studiato (a fondo) anatomia per poter scolpire belle figurazioni sacre. O devono aver girato a caso (di lupanare in lupanare) perché non restassero dubbi (fino al minimo dettaglio) sopra una tanto casta anatomia. Non consta che talvolta delle monache abbiano accettato di posare (così nude) affinché cosce e seni scaturissero dalle mani degli scultori con una tale precisione. Converrà il lettore quando dico che le ragazze che così si dedicavano all’arte avevano in qualche modo un che di sante.

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M.me Didsbury - "Allegoria del dolore"
(Cimitero di Montmartre - div. 21)

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